读《佛陀的一生》的一些想法

2016-09-21

圆寂于2500多年前的佛陀，他的所言所行，对于我们，特别是年轻人，是否或可能具有某种意义。

读后感：

看完觉得佛陀挺可爱的。

我父亲释迦王耕地时，我坐在凉爽的阎浮树荫下。（012页）

我违背了父母的愿望，剃掉了发须，他们伤心得流下了眼泪。我披上橙黄色的袈裟衣，离开家庭开始了云游的生活。（032页）

他使用平实的言语。讲故事，打比方讲授他的生活哲学。因为他教授的对象就是底层民众。民众没有文化，所以要用平实的言语。

他29岁离家游学。这么做的原因可能是为了探索一些终极的问题。修行6年后，35岁的他获得了领悟。也就是说他为他的问题找到了答案。然后他开始传授他的知识。

在游学过程，他学习了瑜伽，禅定，梵行。所以佛教的知识是有根源的。当然他也加入开创性的理论。并且身体力行的传授他的理论。这方面和孔子有点类似呢。他比 72岁的孔子还长寿。他活到了80岁。长寿对他们的事业应该起到了很大的作用。

他对知识阶层有偏见。对于宇宙起源这些问题，他认为没有用。所以他是个讲究实用的人呢。

比佛陀大36岁的耆那教创始人筏驮摩也是部落首领的儿子，在30岁放弃财产和家庭出走。过苦行僧的生活。12年后大彻大悟。开始传道。所以，离家修行这个行为是有传统的。

注释：梵行 (brahmacariya)意为清净、尊贵、值得赞叹的行为；或如清净、尊贵的诸佛、独觉佛、出家圣弟子等清净者们的生活方式。

为了最真实还原佛陀的生平。这本书完全根据佛经中佛陀自己的言论来讲述他的事迹。摒除了故事传说。

佛陀说：“我也只是为人们指路；我的信徒有些可以到达彼岸，而有些则不能。导师只是指路者。”（160）

佛陀承认，没有机会听闻佛法的人，“也可以因其善业圆满而入证涅槃”。（166）

佛陀从未宣称过其佛法会永久传承下去。（164）

纠结于这些问题是无益的，因为这些问题与我们应该过的生活没有任何关系。我关心的只是此世生命中所承受的痛苦，以及如何从这些痛苦中解脱出来。（172）

佛陀说，终身沉湎于享乐是毫无价值的，同样，自我折磨的苦行也是错误的。要避免这两个极端，人们必须寻求中道之正觉，人心就不会过多地被肉体的快乐或痛苦所左右。这样，人们就能够引导自己的内心。（068）

佛陀实现了一种远离苦行和放纵这两个极端的简单生活。他教导比丘们，穿衣是只为御寒保暖和防止蚊虫叮咬，吃饭是只为维持身体所需，住宿是只为遮风避雨，而看病吃药只为医治伤病。（176）

我可以为你指明道路，但是否要走这条路，怎么走以及在这条路究竟能走多远，则由你自己决定。（188）

从你内心之中，去寻找引导你的光。（188）